-
作者: phuntsok / 發表於 2009-11-13 14:02:45
關羽封號的由來
關羽早在漢朝時殺了袁紹的大將顔良,解了白馬城被圍之困,曹操便
奏請漢獻帝劉協封了關羽爲“漢壽亭侯”。在漢代,爵侯位高者為縣
侯,收受一縣之賦稅,次之為鄉侯、再而亭侯,最後是關內侯,這個
爵侯位是沒有無封...
-
作者: phuntsok / 發表於 2009-07-03 09:19:16
跟佛教沒有關係的羅漢 - 羅漢果的妙用
羅漢果的發現,據傳早於清嘉慶年間﹝西元1796-1826﹞是由瑤族姓羅名漢
的醫師發現一種果實有預防及保健的療效,遂向族民推廣。瑤族合力培種此
果樹,並很重視乾果的醫療效用。後來就以...
-
作者: phuntsok / 發表於 2009-05-03 00:05:02
這張佛樂CD「聖湖‧莫爾根 察汗淖爾為天下父母祈福
為汶川祈福」是為讓天下父母健康快樂,特錄製此佛樂
為天下父母祈福,獻上對天下父母的一份祝福;為讓逝
者安息,生者對未來有希望,特錄製此佛樂為汶川祈福...
-
作者: phuntsok / 發表於 2009-04-25 14:26:31
與閻羅王打交道的行者
隋朝 長安真寂寺,又名崇福寺或化度寺,即今西安市長安區上塔坡
村北的垣上的清涼寺,記載有一位曾訪地獄與閻羅王打交道的法師,
釋慧如法師。
釋慧如法師年少出家...
-
作者: phuntsok / 發表於 2009-04-07 01:15:48
回魂夜
清明節多多少少與死亡有關,就來談談死亡後的回魂吧。
回魂,古時稱為"回煞"是中國一種傳統葬俗信仰。它萌芽于先秦,發展於兩漢,
成熟于漢末魏晉之際,興盛于隋唐及其後。它主要是利用人們冀福忌...
-
作者: phuntsok / 發表於 2009-04-05 18:01:25
十 圓 滿
在佛教來說,須具備十圓滿才得以修學佛法。
十種條件稱為“圓滿”,其中前五種與自己有關,後五種則與外在環境有關。
(1) 如果不生為人,就難以有好條件修行。可幸地,我們生為人類。
(2) 我們不只生為人類,且具...
-
作者: phuntsok / 發表於 2009-01-27 22:52:38
門外 漢
佛教用語一直對中國文化有著深遠影響,有些更已經融入我們的生活裡成通
俗用語,但很多人對此也不曾知道,如門外漢一詞本源於禪門語錄。
指月錄卷七云:臨安府(今杭州市)上竺圓智證悟法師,台州,林氏子,依
白蓮...
-
作者: phuntsok / 發表於 2008-12-26 22:44:39
無稽的節日,無聊的張貼
最近在網絡上看到一則關於雲南彝族節日的帖子,那張
放在商店門前的告示說道,由於雲南彝族基於隋唐時連
綿戰禍,致使大量少男連女人都沒碰過就戰死沙場,因
此鬼魂在鬼節七月十四至十六日在...
-
作者: phuntsok / 發表於 2008-11-15 09:50:52
怡山發願文
怡山發願文的作者是唐朝的皎然禪師。師俗姓謝,字清晝,湖州長城卞山(今浙江長興)人,為謝靈運十世孫,擅書法,堪爲有唐詩僧之翹楚,一代之偉才,初期禪宗碑文多出自其手。師所撰的怡山發願文亦被十方叢林定為課誦的發願...
-
作者: phuntsok / 發表於 2008-11-11 21:23:13
雙 倍 的 願 望
從前,有兩位很虔誠、很要好的教徒,相約一起到遙遠的聖山朝拜。兩人揹上行囊、風塵僕僕地上路,誓言不達聖山朝拜,絕不返家。
行行復行行,走了兩個多星期之後,他們遇見一位滿頭白髮,鬍鬚及腹的...