聖字頭教會學校

2009-06-18 20:30:32 / 個人分類：游人記事

工作太累，正困的時候，看到某聖字頭學校的印章很美，忍不住拿給同事分享，卻帶出了水池的好奇心，因此找丫找，就為了找到他們口中所說的：澳門有三間教會學校的名字是真人的呢，而且傳說中他們都見過聖母．

wow~大新聞呢，怎麼我會不知道呢～回學第一件事～找資料～如下：

一．基督敎是西方的宗敎，也是西方文明的象徵．十六世紀初，澳門是天主敎的傳敎基地。

二．1514年，敎王派耶穌會士聖方濟各兩大聖人之一·沙勿略前往遠東．及後沙勿略認爲中國文化對遠東地區有巨大影響，渴望令中國人皈依天主．1551年他從日本前往中國，同年12 月到達上川島．但他未及進入廣州傳敎，便身患熱病，於1552年12月死於島上．後來，耶穌會士稱他爲“遠東開教之元勛”。

三．1562年澳門已有望德聖母堂(瘋王堂)、聖安多尼堂(花王堂)和聖老楞佐堂(風順堂)等3座敎堂，敎徒約600人，隸屬於馬六甲敎區．1567年羅馬敎王頒佈諭旨，成立澳門敎區，負責遠東傳敎事務。澳門成爲獨立的敎區後，敎堂不斷增加．並陸續建立聖保禄堂、聖望德堂、聖老楞佐堂、聖方濟各堂、聖澳斯定堂、聖多明我堂、聖嘉勒修院教堂等教堂．　

四．1582年8月7日剛扺澳門的意大利會士利瑪竇陪羅再到肇慶傳教，1589年遷往韶州（今韶關）傳教，並得總督免費撥給光孝寺前靠河邊的官地，建築一座中式教堂進行傳教，此時利瑪竇成爲中國内地開展傳教活動的創始人和領導者．利瑪竇同中國士大夫討論天文、地理、數學、物理、化學等専門學問，以淵博的學識和高雅的談吐，使人耳目一新．許多人信服西方科學，接受天主敎徒，領洗入敎．這些新敎徒又大力宣傳敎義，遂使天主敎逐漸在中國傳播開來．

五．耶穌會總會長吸收羅明堅、利瑪竇的成功經驗，規定凡入華傳教的耶穌會士，一律先在澳門集中學習中國語言文字和禮儀。爲此，羅馬耶穌會批準將澳門原來只有小學規格的聖保禄學院擴大和昇格爲大學，專門培訓入中國内地傳教的耶穌會士．

最後，雖然在短短兩小時內未解決我的問題，但也有所穫，說到對中國人宗教文化有深遠影響的，原來是利瑪竇．教宗若望·保祿二世曾言：「利瑪竇之功，在交流東西。其以漢文編制天主教神學禮儀，使中國人知福音，立教會……利神父以自身為中國人，兼治漢學。以區區一身，合司鐸、賢儒、基督徒、意大利人、中國人，豈不偉哉！」足見利瑪竇之功矣．

參考來源：

１．http://www.chinareviewnews.com/crn-webapp/cbspub/secDetail.jsp?bookid=14601&secid=14630

２．http://www.macaudata.com/macauweb/book146/html/09201.htm

ps.若有人知道答案，煩請告訴水池哦，謝謝．

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